青年班/普安精舍

 二天二夜活動 總務組： 活動組提供物料需求給總務組                   物料管理 &  借用                   場地佈場 & 撤場        主軸： 美麗心世界 由人來決定目前的環境&樣貌 美不美，為了成就大眾 、利益眾生 建設美麗新世界。 風： 風氣、氛圍、          慈悲、智慧的心。          淨土等待大家來成就、創造。 成果： 學員發表、體會。 智慧、禪定的心 走過老和尚建中台的足跡。 建設淨土   創造美麗心新世界。 主軸： 走進中台世界 認識老和尚 遇見自己的心世界 心空即歸第 Day1: 找到一起登山的人 Day2: AM: 回望足跡- 重走老和尚駐足中台的種種                    朝山： 朝一座生命的山                    過堂（圓覺禪堂）            PM: 喫茶                    坐香                    藥石（五觀堂） Day3: 中台巡禮            禮祖（祖紀寶塔 -繞塔）             朝山：崗仁波切（電影）- 影片 洗心： 洗淨塵緣清涼身 吃餅： ...

 五. 隨喜功德： 隨： 不違背 喜： 歡喜 刀利天宮： 玉皇大帝，天公 隨自意喜 + 隨他意喜 隨喜善法：利他當中自利 六. 請轉法輪： 法輪：運載人群到彼岸、輾碎煩惱、圓融無礙 自滿：水滿就倒不進水了（傲慢），所以「請」 楞嚴經： 阿難尊者-摩登伽女 七. 請佛住世： 佛： 自性佛、身口意清淨即是佛 八. 常隨佛學： 還沒成佛道前，隨時跟著佛學 身口意常隨佛學 浴佛法會：05/03（農曆四月八日- 07/25） 結夏安居： 農曆04/08-07/25 國曆05/03-08/29: 頌藥師經

 精進報恩年要誦的法語：https://www.ctworld.org.tw/dew/index1.html 這個甘露法語是其中一項，需要按照順序誦䒑

 三. 廣修供養        供養佛  供養法   供養一切眾生         施者受者    俱獲五常         色力命安    獲無礙辨 諸供養中   法供養最 救急不救窮 從根本上  來解決問題 四. 懺悔業障：  懺： 懺其前愆（以往懺悔） 悔： 悔其後過（未來修正） 懺悔得清淨      懺悔得安樂 懺： 从+ 一 + 忄+ 戈（下決心，有勇氣）：修往 悔： 忄+ 每次： 修未來 您的意見我收到了   謝謝您 業障：滑手機太久，該做的事沒做 塩倒入水杯： 還是塩 塩倒入海： 不塩 塩：惡業 水杯/海： 善法的大小，福報 欠五百萬/ you，郭台銘 --》嚴重 ， 無所謂。       因為善法大（福報大） 業障 不從東方來 不從南西北方四維上下來 但由於汝顛倒惡業愚癡 罪性不在內   不在外 - 永嘉大師 跳脫惡性循環的法門 --》四個小隊*5新生/隊       PK:   種子：          -種下蘋果的種子（因），就得蘋果            種下苦瓜的種子（因），就得苦瓜

 

 起點： 莫忘初心，以終為始 對象： 50歲左右成年人，特質 終點：了解因果，原因/身心反應/採取行動/結果 1》起點：學佛的目標：自利利       獲得內心的平靜自在 2〉學佛的對象：50歲以上佔70% 3》終點：知道原因、身心反應、修正的行動、結果 50歲以上的人學佛的原因通常與人生經歷、心境轉變及對未來的思考有關，以下是幾個主要原因： 1. 尋求內心平靜與智慧——歷經人生風雨，對名利、得失看得較開，渴望透過佛法找到心靈的安定與智慧。 2. 面對無常與生死問題——隨著年齡增長，開始思考生死課題，學佛能幫助理解生命的意義，減少對死亡的恐懼。 3. 減少煩惱與壓力——退休、子女成家、健康變化等人生階段的轉變，可能帶來焦慮，佛法提供方法來調適心態。 4. 培養慈悲與善行——經歷人生起伏，更能體會眾生的苦樂，願意透過佛法修行幫助他人，積德行善。 5. 累積福報，準備來世——部分學佛者相信因果輪迴，希望透過修行、佈施、誦經等方式為未來累積善業。 6. 尋找生活的重心與意義——退休後生活步調改變，學佛可以成為新的精神寄託，讓生活更充實、有意義 3》終點： 了解因果關係 成年人抗拒學佛的原因 可能與個人觀念、生活習慣及環境影響有關，以下是幾個主要因素： 1. 現實生活忙碌——工作、家庭、社交等責任繁重，難以抽出時間深入學習佛法或修行。 2. 認為佛教與迷信混淆——有些人誤以為學佛等同於拜拜、求神問卜，對佛法的真正內涵缺乏了解。 3. 不想改變現有習慣——學佛可能涉及生活方式的調整，如飲食習慣（吃素）、行為約束（持戒），讓人覺得麻煩或不自由。 4. 對宗教持懷疑態度——部分人認為宗教是心理寄託，缺乏科學依據，因此不願深入接觸。 5. 害怕被貼上標籤——有些人擔心學佛會被親友視為脫離現實、消極避世，影響人際關係。 6. 覺得學佛是年老後的事——部分成年人認為學佛與年齡有關，只有年紀大了才需要關心生死問題。 7. 過去的負面經驗——可能曾接觸過極端或不良的宗教團體，導致對佛教產生誤解或排斥。 8. 對無常與生死的恐懼——學佛涉及探討無常、苦、因果等概念，部分人不願面對這些深層的課題。 這些原因因人而異，但通常與生活現況、個人信念和對佛法的理解程度有關。你認為哪一點最常見？

1》無我相：超越自我 無人相： 同理心，視障義工 無眾生租： 慈悲心 ， 與妻訣別書 無壽者相： 波羅蜜： 到彼岸,度，超過 利他=自利 2》佛法的三觀： 宇宙觀 ：無常 ，國土危脆 人生觀： 服務人生觀，                  因以何身得度，即現何身                  過去因    現在果                  現在因   未來果 價值觀： 人生如高鐵車廂人生：無常人生                  空相： 不執著有、也不執著無                               但有作用                  真空妙有                  佛者  覺也   平常心                  平： 不落兩邊                  常： 維持平常心                  過去 & 未來都是無限的                  有機會可以自己作主。 人人本具如來智慧德相 ...

   

以終為始 老師：  傳恆師兄 1》姓名  傳睿 法研 傳傳 傳化 一. 暖身運動：情緒 2》哪吒的情緒反應（看影片） 3〉猜情緒四字- 比手畫腳 4》情緒：引發原因/身心反應/回復方法 二. 活動組的挑戰 目標不明確： 以終為始。      1》起點：讓小朋友學會平復情緒       2〉終點：知道情緒引發的原因                        身心反應   ．                 如何平復             3》對象特質表： 10歲        （愛比較、好公平、喜歡搞笑、喜歡受歡迎） 三. 情緒是什麼東西？ 憂愁是什麼東西： 烏雲/枯樹 憂愁是什麼形狀？橢圓形 憂愁是什麼顏色？棕色，藍色（蝶豆花） 四. 戲劇：因果 劇本 原因 --》反應 --〉對治方法 --》結果 五. 演出：情緒紅綠燈 、成果發表 其他組講評 田中達也 - 創意發想 1-->簡單化 1》形狀： 三角形，憜圓形 2〉顏色：黃色、藍色 3》顏色 +形狀：衣架-〉衝浪板 4〉尺寸比例： 2--》賦予生命(框架中找出創意） 有脈絡的學習創意發想 01》體驗情緒： 02〉定目標： 03》田中達也 - 微形攝影的發想脈絡 六.活動架構： 400位小朋友 Day1: 中午報到始業+開示（相見歡+始業式） Day2: 闖關+小星辰之夜(表演） Day3: 結業（合照）      

 摘錄自「華嚴經」最後一卷- 行願品。 1》四大弘誓願（菩薩眾願 共願） 一.眾生無邊誓願度 二.煩惱無盡誓願斷 三.法門無量誓願學 四.佛道無上誓願成 2》普賢十大願（菩薩各自願力） 一者禮敬諸佛（十方三世一切諸佛）     2.1》消除業障（唐 悟達國師 三昧水懺-因國師椅）     2.2〉敬人者  人恆敬之 二者稱讚如來         如來是真語者、實語者、如語者、         不誑語者、不異語者（人前人後不一）。          - 金剛經。         吾法念無念念   行無行行   修無修修          - 定慧。           3》法達法師2惠能大師：頂禮不及地（我慢） 禮本折慢幢    頭奚不至地 有我罪即生    亡功福無比

 《聖嚴法師智慧掌中書利人利己做義工》 ［歡喜心 快樂做功德］    有的人會疑惑，做義工的「功德」， 究竟可以讓人得到什麼？    這個問題要從兩方面來看：一個是在做的那一刻，就很歡喜，這是為善的快樂。本來所做的一切都在為自己，而我現在還能利益他人，這是一種快樂。    另一個是，把自己所擁有的與人分享，就好像把我們的財富存到功德銀行裡，死後昇天國時可以回收功德，享受天上的幸福與快樂，也就是所謂的「善有善報，惡有惡報」。但是，這種布施是「有相布施」，功德有限。    功德無限的是「無相布施」，也就是佛教所說的「三輪體空」，就是布施時，不要想「我在布施」、「拿了什麼東西布施」、「布施的對象是誰」等問題，只是單純為布施而布施。    我們不計較功德，功德就無限；計較功德，功德就很有限了。 ★普施眾生是「福」行， 不為益損是「慧」行。

 四攝法 ： 利益眾生 - 廣結善緣                    自利利他 攝： 打開   耳+耳+心耳 1》布施攝： 利他       財施/法施/無畏施（施無畏） 2〉愛語攝：自利       真誠、柔軟語、       好言一句  三冬暖       重閤講堂 愛語」，意思是指慈愛的語言、態度與表情。也就是能夠把自己內心想要對人表示的關懷、體貼和勉勵，透過語言、表情，或手勢等肢體行為表現出來，像是點頭、微笑，這些動作，都可以算是「愛語」。 只要你心裡很慈悲、柔軟，對人非常關心，你所表現出來的任何一個動作、表情，哪怕只是一句話而已，都會讓人感到非常溫暖，這就是愛語的力量 。 3》 利行攝：慈悲心        身口意利益眾生        怒目金剛相 - 明惠老和尚趕鹿出禪堂        范仲淹-  捐福地（出狀元/..）         4》同事攝 ： 物以類聚、同理心      應以何身得度   即現何身 四攝法： 就是以布施、愛語、利行、同事等四種方法來攝受眾生